小鐵的絕跡重生

  就在竹北大遠百看(金彩流轉工藝閃耀聯展)的同一天，我順便看了(陳永欽版印年畫展)，對我而言倒是新鮮的體驗，首先看到這組(祥蛇迎春)系列。 話說左側畫作充滿動態與自然的生命力。其主體描繪一隻盤旋向上的蛇（常以「 S 」型或螺旋狀呈現），象徵事事順遂、步步高升。再搭配繽紛的花草（如牡丹）與蝴蝶，寓意「花開富貴」與「福氣疊至」。它的寓意側重於展現蛇在自然界中生生不息的能量，象徵新的一年充滿活力與希望。而右側畫作表現靜態與民俗的聚福感。其主體常以陶甕（聚寶盆）   或具建築感的框架為主軸，將蛇融入其中，象徵「招財進寶」或「藏春納福」。它的周邊元素：   出現如喜鵲、金魚或傳統紋飾，代表「喜報春先」與「年年有餘」。其寓意偏重於民俗祈福的圓滿感，將吉祥物象集合在一起，表達對家庭平安與豐收 接下來這組(喜猴迎春好運到)系列， 話說左側作品 ( 喜猴迎春好運到 ) 來講，其畫面中心為兩隻對稱、圓潤的猴子，環繞著大型的紅色圓形。圓形上方與周邊飾有春節元素，底部則有「好運到」字樣。它象徵著迎接猴年到來（或以靈猴作為吉祥化身），結合「好運到」的祈願，表達春節的喜慶與對未來一年的好運期待。而右側作品 ( 慶豐年 ) ，則具有陳永欽老師標誌性的繁複線條與鮮明用色。其上方為一大型圓盤，內部滿繪人物與紋樣；下方則像是一個裝滿收穫的巨大容器或糧倉，飾有「萬利」等吉祥字眼。而周邊則環繞著許多正在從事慶祝活動（如擊鼓、歌舞或勞動）的人物縮影。 再來這個作品是(喜猴迎春)，一神明旁邊有猴子隨侍在側。 話說畫面中心的主神為財神爺（其上方橫聯寫著「賜福財神」），而圍繞在側的猴子則扮演「報喜」與「招財」的角色。在傳統民俗中，猴子與「侯」同音，常寓意「封侯」，象徵官運亨通、仕途順利。   至於畫中的猴子並非單純隨侍，而是手持各種具備吉祥寓意的物品。你可看到猴子捧著桃子、蘋果、鳳梨等，分別代表「長壽」、「平平安安」與「旺來（好運來）」。而下方的猴子推著裝滿水果與財寶的車，象徵財源廣進、五穀豐登。另外畫面上方的「迎春」與猴子活潑的姿態，營造出新年熱鬧歡愉、萬象更新的氣氛。   走到這組(百年兔年迎新春)系列。 首先左邊這幅作品主要表達 吉祥與繁榮 。畫面中有四隻兔子圍繞著中央寫有「福」與「新春」的字樣，背景融合了山巒意象。兔子自古被視為靈敏與生機的象徵，配合鮮豔的...

之前去新竹市看展覽，不是美術館、玻工館不然就是生活美學館，而 新竹 241 藝術空間是我發現的第4個展覽空間， 它位於遠東巨城購物中心旁的，是目前新竹市展覽空間中，唯一以科技藝術、美感教育為宗旨營運的展演空間，同時也是目前新竹最大展覽空間。而那次去剛好趕上 第22屆風城美展的展出。 首先看到這12生肖的玻璃作品，主題為(歲序有靈)。 這些都是許源榮老師運用精細的拉絲編織技術，將玻璃轉化為半透明、具網狀質感的雕塑，呈現出靈動且具現代感的生肖形象。包含鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬。此等玻璃作品技法，我也是第一次看到。而「歲序有靈」意指時間流轉、歲月更替中蘊含著神妙的力量、神聖的靈氣或宇宙的生命秩序。歲序即指時間（如新年、歲月），「有靈」則形容這股力量是有靈性的，常寓意萬物依循此靈氣生生不息，或在此時節交替間，神明、祖靈在守護、關注世間。也就是以 12 生肖來輪值守護流年。 再來看到這個作品為(時來運轉)。   該作品是採用獨特的「甕口玻璃」技法製作，融合了坩堝窯爐漿吹製與實心手工拉製。魚兒栩栩如生的姿態是在 1300 度高溫下，與時間競賽手工塑型而成的。而   「魚」與「餘」同音，象徵財富與和樂綿延不絕。「時來運轉」則帶有祈求好運降臨、萬事順遂的吉祥意涵 。 再來這個攝影作品是(峰林峽谷)。首先作品捕捉了張家界獨特的喀斯特地形，無數高聳入雲的石柱在雲霧繚繞中顯得格外雄偉壯觀，展現了大自然的鬼斧神工。而綠意盎然的植被與灰白色的岩石形成鮮明對比，柔和的自然光線穿透雲層，營造出一種空靈、神秘的氛圍。接著透過前景、中景和遠景的層次安排，引導觀者視線深入峽谷，感受空間的深度與廣闊。至於雲霧是作品中的重要元素，它們為畫面增添了動態感和詩意，使作品充滿了東方山水畫般的寫意美感。  接著這攝影作品是(合歡山主峰)。話說合歡山以其便利性聞名，能拍出「通透感」、「空氣感」與「結實感」交錯的美景。   這張作品成功捕捉了山巒的雄偉、雲海的流動以及積雪的質感，營造出一種如詩如畫的景緻。而畫面左側的人物站在山頂，眺望遠方或正在攝影，為壯闊的自然景觀增添了人氣與故事性。   這也呼應了其他攝影作品中傳達的訊息，例如「如果有一群人願意陪你一起走，你的每一步會更加肯定往前邁進」。再來作品利用了特殊的光影效果（可能是日出或日落時分）以及雲霧繚繞的氣候特徵，強...